« Je vis un grand nuage de feu et un feu tourbillonnant tout autour et au centre.
Au centre du feu,quelque chose comme du HACHMAL (anagramme de Malakh :ange) et au milieu,l’image de quatre HAYOT (vivants).
……….
Quant à la forme de leur visage,elles
avaient toutes quatre une face d’homme et une face de lion à DROITE,toutes
quatre une face de taureau à GAUCHE et toutes quatre une face
d’aigle. »
Ezéchiel 1:4/10
Cette description correspond
au SPHINX égyptien,image du Roi et gardien de la Pyramide,sa
nécropole.
Le mot SPHINX s’écrit SHESPANKH
en hiéroglyphes égyptiens et signifie,statue,image vivante.
Le hiéroglyphe SHESP apparait
dans le papyrus mathématique de Harris et représente le pouce
et quatre doigts entourant une tige.Ce signe correspond à une palme
soit 1/7° de cubite et suggère l’idée de prendre,d’enserrer,de
fixer,soit statue et image.
Le hiéroglyphe ANKH représente
une croix ansée et signifie VIE.
Cette idée d’enserrement
de l’égyptien SHESP est rendu en grec par le mot SPHYGE,un animal
qui enlace,c’est-à-dire le SERPENT.SPHINX en grec est l’animal
qui enveloppe,l’équivalent du sanskrit VRITA.
On aboutit au même résultat
par la kabbale:
Homme= Adam
Aigle= Necher
Lion= Ari
Bœuf= Shor
Les initiales de ces quatre animaux forment le mot NAAS ou Nahash qui est le serpent.
La vision d’Ezéchiel rejoint
celle de Moïse dans le buisson ardent puisque buisson se dit SENEH,anagramme
de NAHAS le serpent.
Le serpent ou force spirale qui donne le mot SPIRITUS,c’est-à-dire esprit s’appelle Kundalini en sanskrit et plus précisément embryon énergétique dans le taoïsme.
Son siège est dans le bas ventre appelé dantian par les chinois et HARA par les japonais dont le rôle est d’équilibrer et harmoniser le ki ou force vitale universelle qui se divise ensuite en deux courants yang et yin sur tout le pourtour du corps dans un mouvement Sphingé,qui enserre et entoure ,donc protège comme une peau que les égyptiens appelaient peau
OUT,SHED ou encore MESKA.
Moïse comme Ezéchiel n’ont vu qu’eux-mêmes,c’est-à-dire leur soi essentiel.
C’était aussi la conclusion
de St Macaire l’égyptien au troisième siècle : »La vision d’Ezéchiel,c’est
l’âme qui devient le trône de la gloire du christ.Une main d’homme
dirige l’âme par l’esprit.Celui qui est porté par le char est
aussi celui qui le conduit. »
(Homélies spirituelles de
St Macaire,fondateur du centre monastique de Sceté,courant qui donnera
les Pauliciens,les Bogomiles (amis de Dieu)et les Cathares.)